您有一笔财富等您查收！

近日，由沈腾主演的《西虹市首富》在影院上映，影片主要讲述了落魄守门员王多鱼遭遇意想不到的奇葩挑战—一月之内必须花光天降的横财，被贫穷限制了想象力的他使出洪荒之力，以梦想之名上演“花钱72计”

这个看似荒诞却又是现实中无数人幻想的情景，被用电影的方式演绎出来，吸引了一大批观影群众。今日我们就来谈钱！一些人谈钱色变，一些人觉得谈钱是一种极为俗套的行为，但就是如此一种“粗鄙之物”使人趋之若鹜

有钱可以说是一部分人的梦想，也是奔波在风雨中的底层人民追逐生活状态。或许有了钱，所有的衣食住行才能有所保障，所有辛苦才算有所回报，所有的过错才能被有所原谅……

“如果有一天我变得很有钱，我的第一选择不是去环游世界，躺在世界上最大最软的沙发里，吃了就睡醒了再吃先过一年……”这首来自歌手毛不易的歌曲《如果有一天我变得很有钱》描述的就是如果有钱后的情景。

对于那些身处贫困中的人们，影响的不仅仅只有自己，他们的孩子甚至都在为金钱而奔波。对于他们而言，钱，是用来换取早上的馒头，下午的面条，是活下去的基本保障。

而对于那些身处病痛折磨的人而言，钱，是用来去除病痛的。而通常只有这一种情况下，大部分人不会去拒绝。那些躺在手术台上的人，钱则是用来换取一次新生的机会。也只有面对病痛的时候，人不会去爱惜钱。

有钱真的可以任性？我们来看看圣人的金钱观：事实上，圣人孔子也爱钱，也追求富贵。这并不是有多可耻的行为，但是孔子对财富的来源以及运用方式是有极高的要求的 ！

孔子讲：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”其意是讲：“如果发财致富可以追求得到的话，就是当个提着鞭子在市场看门的人，我也干。如果不可以追求得到，那就干我愿意干的事。”前提是可以追求得到，如果不可以则不强求，就是不把挣钱放在第一位。

孔子还讲：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。”同样追求富贵，但不是首要目标，如果不通过正常途径得到，则不要这种富贵。

其实孔子中晚年并不缺钱。五十六岁时，孔子开始周游列国。离开鲁国最先到卫国。卫灵公问孔子：“居鲁得禄几何？”对曰：“奉粟六万。”卫人亦致粟六万。卫国按照孔子在鲁国的年薪，也给同样的数目。其实，这一年孔子就是双工资了。那是卫国主动给的，孔子并没有要。

孔子是拥有有自己的采邑，即完全归自己管理的领地，他让弟子原宪管理，然后给原宪开工资，即“与之粟九百”。原宪推辞不要，以为学生给老师干点活哪能要钱呢！但孔子很坚决，说：“不准推辞，如果你不需要这笔钱，可以救济资助你的亲戚和邻居嘛！”该得的就要，但不要索取。该给的就给，不能随便占有人家的劳动。

“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也”，只有庸俗的人而没有庸俗的钱。所以，我们追求财富的初衷是好的，但其过程、最终运用的去处才是区分这初衷是否恰当的重要标准！

最后，祝大家都能获得财富，拥有快乐人生！