百善孝为先

羔羊尚知跪乳，乌鸦亦求反哺。

一个人如果对赋予自己生命，辛勤哺育自己长大，对自己恩重如山的父母都不知孝敬，那就丧失了作为人该有的良心，丧失了最基本的道德品质。

“请法院帮帮忙，搭搭桥，让我有饭吃，不受冻就行。”这短短十九个字是一位七旬老人向法院的求助，只求四子女履行赡养义务。看到这则新闻时，我的内心尤为波澜。不赡养父母是一种不道德的行为。常言道：“百善孝为先”，那“孝”自然是重中之重了。父母是我们最大的恩人，他们给予了我们生命，无论什么原因、什么时候我们都应感恩父母，并且赡养父母。

孔子曰：“弟子入则孝，出则梯，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”

从这段话当中，我们可以看出来，孔子要求弟子们首先要致力于孝悌、谨信、爱众、亲仁，培养良好的道德观念和道德行为，如果还有闲暇时间和余力，则用以学习古代典籍，增长文化知识。这表明，教育是要以道德教育为中心，重在培养学生的德行修养，而对于书本知识的学习，则摆在第二位，可见孔老先生是十分注重孝道的。

“子欲养而亲不待”

这怕是人生三大遗憾中的最伤感之事了吧。人这一生渺小而又短暂，生命的无常总是让人不知所措。有些人有些事一旦错过，留下的便是一生的悔恨和遗憾。现在很多人总是以工作忙、应酬多、没时间来推脱回家探望，取而代之的是隔三差五的一通电话，或碎银几两……但不要以为这些便是尽了孝道。

昔日子游问孝，孔子回答说：今日孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？

现代人对父母最常用的一句话是“老有所养”，并且认为做到这一点就是尽孝了。但在孔老夫子看来，这个观点是错误的，一个人如果对自己的父母只有养，而没有孝敬的心，就与养些犬马没有区别。若是真心孝敬父母的话，就不应仅停留在养的表面上，对父母的孝应当是发自内心深处的敬爱，这才符合孝道。可见孝敬父母，不但要承担着赡养父母的义务，还要充分的敬爱之心，“孝”的关键在于尽心尽力地满足父母在精神生活和情感生活方面的需求，对于年迈的父母，更应悉心地照顾。

一首歌中唱道：“常回家看看，回家看看，哪怕帮妈妈刷刷筷子洗洗碗，老人不图儿女为家做多大贡献，一辈子不容易就图个团团圆圆。”它表述出了多少父母的心声！今天，世界变成了“地球村”，交通、通讯设备日新月异，几千里外，亦可朝发夕至。何况今天想有大的发展，必须放眼世界。但是不管走多远，也应该时时与父母保持联系，以免老人挂念并在精神上给予他们充分的关心与慰藉。