余音不绝，风骨永存——屈原的浪漫与坚守

我想，对于屈原来说投江是一种解脱，是属于他的逆境重生。然而对于屈原投江值不值这个问题，也许他在《离骚》中早已经回答过，“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”。即使被诋毁重伤，罢免流放，他自始至终都不遗余力地深爱着楚国这片土地。他希望他的祖国繁荣昌盛，国泰民安。

他希望统治者能够举贤任能，修明法度。终究仍是事与愿违，但他依旧执着无悔，遗世独立。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，他骨子里是宁折不屈的傲岸与浪漫，他的诗句里是矢志不渝的拳拳赤子心。他可以为了自己的崇高理想，不遗余力地去追随，去坚守。当然，他也很孤独，他孤独地流浪在那个战火纷飞的乱世，无人理解，无人倾诉。他只能把满腔的失望与愤懑化成了一首首瑰丽浪漫的诗，将芬芳洒满人间。

中国古代文人有多少沉郁顿挫的痛，就有多少达观不屈的逆境重生。屈原的这种选择正是属于他自己的逆境重生，彰显着人性的高贵。在公元前278年，秦军攻破楚国京都。

一时间山河破碎，但他始终不忍舍弃自己的祖国，便在五月初五，写下了绝笔作《怀沙》后，抱石自投汨罗江，以身殉国。“知死不可让，愿勿爱惜”，香草美人，是如此地傲岸高洁。我想，他抱起石头走向湖底的那一刻已经释然了，他和自己达成了和解，他获得了精神上的自救。即使被全世界抛弃，也要在大地上诗意地栖居。

最后一刻，他选择了倾听自己内心的声音，“与天地兮同寿，与日月兮同光”。他在自己特殊的时代背景下，选择了这种方式，这是属于他的浪漫，是值得的。而他的浪漫也影响了之后几千年中国文学的精神内核，历代文人墨客为此一往而深。

他是中国古代文学史上不朽的丰碑！“身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄”，他的这种爱国精神， 至今仍被我们所赞颂，渗入每个中国人的血脉。如今的我们需要屈原的浪漫，也需要自始至终不遗余力地深爱着我们所生存的这片土地。